Với chính tinh hãm địa, hoặc cung VCD, nhận định ban đầu là xấu. Nhưng khi có Tuần Triệt án ngữ, cung đó được coi là tốt, nhưng bạn chú ý, người xưa mô tả cái tốt này rất hay. Cái tốt này không thô lỗ chóng vánh ngay tắp lự, mà sách viết "trước khó sau dễ" tức tốt lên từ từ. Tuần Triệt cải hóa cung nó tác dụng một cách từ từ. Qua đó cũng hiểu cho hoàn cảnh của chính tinh miếu địa gặp Tuần Triệt, bạn có thể luận trước tốt sau xấu, xấu đi từ từ. Nhưng luôn luôn có hạn chế cho cung có Tuần Triệt như "trước khó kiếm tiền sau dễ, nhưng không thể giàu có lớn được". Khi Tuần Triệt đóng cung phụ mẫu. Thì nhận định tốt xấu của cung để đoán định sự giàu nghèo sang hèn của cha mẹ của cha mẹ nhưng dù tốt hay xấu thì cũng khắc và xa song thân. Đó cũng là mẫu số chung khi Tuần Triệt đóng cung lục thân.
Ngoại trừ một trường hợp, đó là cung VCD. Cung VCD có ba mức tốt xấu. Tệ nhất là VCD, tốt hơn là VCD có Tuần Triệt án ngữ, đẹp nhất là VCD vừa có Tuần Triệt án ngữ vừa có Nhật Nguyệt sáng sủa xung chiếu hoặc hợp chiếu. Tuần Triệt lúc đó được hiểu như lực lượng câu hút ánh sáng đồng thời giữ ánh sáng lại cho ngôi nhà trống. Cách này vào mệnh quan thì sách khen quý hiển, vào cung tài điền thì khen giàu. Nôm na, bạn hiểu nó là tốt. Tuần Triệt với cung VCD quan trọng hơn nhiều cát tinh, nếu cung phúc VCD không có tuần triệt án ngữ hay Tam Không hội họp thì dù có nhiều sao sáng sủa tốt đẹp cũng coi là kém phúc thì bạn hiểu ưu tiên của cách cục.
Tính chất thời gian của Tuần Triệt giống tính chất thời gian của sát tinh. Bạn có chú ý, sát tinh miếu địa chỉ tốt ban đầu, càng về sau càng xấu. Không những sát tinh, kể cả bại tinh đắc địa cũng có cùng tính chất. Tại sao tử vi lại áp đặt tính chất này lên sát bại tinh mà không phải ngược lại là trước xấu sau tốt. Có lẽ phương Đông trọng hậu hơn. Cái gì tốt nhưng phải bền mới cho là tốt, cái gì xấu nhưng thoáng qua thì họ cho là thử thách. Cả đời khổ thế nào cũng được, nhưng cuối đời tốt đẹp coi như cuộc đời có hậu, hơn nhiều cuộc đời sướng trước khổ sau. Hoặc có thể đó là quy luật của vũ trụ này mà người phương Đông khám phá ra, cái gì thuộc về bản chất sẽ bộc lộ sau cùng. Cho nên bản chất của sát tinh vẫn là xấu, không thể thay đổi. Ngược lại, với Thái Dương hãm địa, sách cho rằng càng về già càng tốt hơn.
Phải chăng, người xưa coi miếu hãm là cái vỏ ngoài, còn bản chất tinh đẩu là bên trong. Đây là điểm khá thú vị của tử vi nhưng người mới học thường bỏ qua.
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Trong tử vi, có những sao được ấn định là tốt hay xấu, nhưng có những sao tùy thuộc vào sao mà nó đi cùng, nếu đi với nhiều sao xấu thì nó xấu, đi với nhiều sao tốt thì nó tốt. Một dạng như phù thịnh không phù suy. Bạn hiểu sao đó không quyết định tính cát hung của cách cục, mà phụ thuộc vào sao nó đi kèm. Ví dụ Tả Hữu là số đông. Tả Hữu Không Kiếp: đông bọn trộm cướp. Tả Hữu Hồng Đào: đông người tình, không hề xấu, khi đóng vào cung Nô thì Thái Thứ Lang còn cho rằng các nhân tình còn hòa thuận với nhau. Tả Hữu Tướng Binh: nhiều binh tướng thế. Rõ ràng Tả Hữu chỉ nói lên số nhiều, mang tính trung gian, cát hung là do nhiều cái gì. Nhưng nghịch lý, sách lại cho rằng Tả Hữu là cát tinh. Giúp bạn hiểu số đông có hai mặt.
Hóa Quyền là một sao tương tự, đi với nhiều sao cứu giải Hóa Quyền mang nghĩa cứu giải, cứu giải nhanh chóng bất ngờ. Hóa Quyền đi với sao tác họa thì làm cho họa đến nhanh hơn mạnh hơn.
Phục Binh cũng vậy, không có chủ kiến, đi với nhiều sao tốt thì tận tụy làm tốt. Đi với nhiều sao xấu thì cũng không ngại làm hại. Giúp bạn hiểu binh quyền có hai mặt.
Xương Khúc Khôi Việt khi đi cùng cát tinh cung Nô được khuyên là nên gần người học thức. XKKV khi đi cùng nhiều sao xấu ở cung nô được khuyên là nên tránh xa người có học thức. Giúp bạn hiểu học thức và danh giá có hai mặt.
Đào Hoa Hồng Loan gặp nhiều sao tốt được coi là tốt, Đào Hồng gặp nhiều sao xấu được coi là xấu. Giúp bạn hiểu sắc đẹp có hai mặt. Bạn lưu ý cách cục Đào Hồng. Đào Hồng chỉ chủ tình dục khi và chỉ khi gặp Thai. Đào Hồng chỉ chủ ngoại tình khi gặp Phục Binh. Còn nếu không gặp hai sao trên Đào Hồng chỉ mang ý nghĩa đẹp sặc sỡ, duyên nói chung. Đừng mới thấy Đào Hồng đã phán bừa. Đào Hồng Không Kiếp không có tình dục mà là đại họa vì khi đó Đào là Kiếp Sát còn Hồng Loan là máu. Đào Diêu chủ dâm hơn chủ dục. Thai Phục Vượng Tướng là cách cục quan hệ tình dục lén lút, không có Đào Hồng đi kèm thì có khả năng không có tình yêu hoặc có yêu nhưng không bền. Còn Đào Hồng đi cùng tam ám Diêu Đà Kỵ mới có sự dối lừa, vì tam ám chủ dối lừa, nếu không có Đà Kỵ thì không có sự dối lừa nhau.
Cô Quả đi với nhiều sao tốt thì được hưởng tốt. Cô Quả đi với nhiều sao xấu thì chịu xấu. Giúp bạn hiểu Cô Quả có hai mặt, điển hình khi vua cha chết vua con lên nối ngôi, biết nói đó là vui hay buồn ? Cô Quả Đẩu Quân đi với nhiều sao tốt thì muộn con, đi với nhiều sao xấu thì vô sinh.
Lục cát hay lục sát khi đi cùng nhiều sao mờ ám xấu xa đều có mẫu số chung là xấu. Thậm chí cái xấu của lục cát còn tệ hơn cả lục sát. Xương Khúc xấu, không nên gần người có học. Khôi Việt xấu không nên gần kẻ danh giả. Tả Hữu xấu, coi chừng bị hãm hại tập thể. Còn lục cát và lục sát khi đi cùng nhiều sao tốt có điểm khác biệt là với lục sát luôn bị cảnh báo họa phúc may rủi đi kèm, và khó bền. Họ hàng bạn bè có khá giả thì cũng li tán, không có cái tốt vẹn toàn đó là điểm chung của lục sát. Lục sát đóng bất cứ cung lục thân nào cũng tổn hại tới tình cảm. Miếu hãm của lục sát khi đó chỉ dùng để luận sự sang hèn của cung đó mà thôi. Điều này cho thấy sự triệt để trong quan điểm lục sát và không vong phá hại tình thân của người xưa.
No comments:
Post a Comment